TASHOWUP SALAPI

-
طريق التصوف ، عن الطريق السلفي الأول ...
نبذة عن عبد القادر الجيلاني ومعين الدين الجشتي وعقيدتهما - islamqa.info
2 كانون الأول (ديسمبر) 2009 ... أولاً : أن الشيخ عبد القادر الجيلاني سلفي العقيدة ، على منهج أهل السنة ... قيل في سبب تصوفه : أنه بينما كان معين الدين الجشتي يسقي النبات في ...
 
بيان حال ابن عطاء الله السكندري وكتابه " الحكَم الإلهية " - islamqa.info
16 تشرين الثاني (نوفمبر) 2009 ... جلَّ ربُنا أن يعامله العبد نقداً فيجازيه نسيئة ! ... طريقالتصوف فيه مخالفات شرعية كثيرة ، ولا يرضى موحِّد عاقل بأن ينتسب لتلك الطرق المبتدعة ، لا ...
ترجمة السلطان المغولي " أورنك زيب " وهل كانسلفيَّ العقيدة - islamqa.info
20 تشرين الثاني (نوفمبر) 2011 ... 174824: ترجمة السلطان المغولي " أورنك زيب " وهل كانسلفيَّ العقيدة ... ومن أقرب مَن ترجم للسلطان مِن أهل عصره – ووصفه بالتصوف - أبو الفضل محمد ...
كيف يدعو صاحبه إلى السنة والجماعة ؟ - islamqa.info
22 تشرين الثاني (نوفمبر) 2005 ... ... نعم الله على العبد أن يجعل قلبه حيًا نابضًا بالدعوة إليه والأمر بالمعروف ... ولم يحكم العلماء على التصوفجميعه بالضلال ، بل قسموا التصوف إلى ...
الفَرق بين الفرَق العقائدية والمذاهب الفقهية ، وهل تتزوج مبتدعاً ...
27 أيلول (سبتمبر) 2005 ... المقصود بالمذهبالسّلفي هو ما كان عليه سلف هذه الأمة من الصحابة والتابعين والأئمة المعتبرين من الاعتقاد الصّحيح ، والمنهج السّليم ، والإيمان الصّادق ...
ضابط الكرامة - islamqa.info
7 آذار (مارس) 2015 ... 1- الكرامة من الله تعالى ، وليست من فعل العبد ؛ فالله تعالى هو الذي ... كما هو حال بعض من يدعي التصوف من الفرق التي تعتمد السحر والشعوذة ونحو هذا .
عقيدة وحدة الوجود عند الديوبندية - islamqa.info
7 تشرين الأول (أكتوبر) 2013 ... بل قال أيضا : " التفريق بين العبد والمعبود هو الشرك عينه " (ص/37) وتوسع ... ويقول مؤلف كتاب " تعليم الإسلام ": " هناك مسألة في التصوف دقيقة جدا ...
ما هي أوجه الاختلاف بين الماتريدية وأهل السنة ؟ - islamqa.info
2 شباط (فبراير) 2015 ... "الماتريدية وموقفهم من توحيد الأسماء والصفات" ، رسالة ماجستير، لشمس الأفغاني السلفي. - "منهج الماتريدية في العقيدة" د. محمد بن عبد الرحمن الخميس .
شرح حديث : ( عِصَابَتَانِ مِنْ أُمَّتِي أَحْرَزَهُمَا اللَّهُ مِنَ النَّارِ: عِصَابَةٌ تَغْزُو الْهِنْدَ ...
25 تشرين الثاني (نوفمبر) 2015 ... ... إلىالتصوف ، ويحافظ على أورادهم ، كالمسبعات العشر وغيرها ، كما يعرف ذلك من ترجمته . ... ترجمة السلطان المغولي " أورنك زيب " وهل كانسلفيَّ العقيدة.
حكم إنشاء الجمعيات الخيرية ، ونصائح في التعامل مع أصحاب الأموال ...
26 حزيران (يونيو) 2009 ... ... حكم الجمعيات الخيرية وما الضوابط التي تنصح بها السلفي في حالة التعاون ... لحزبها ، ومنها ما يتبنى أفرادها اعتقاداً فاسداً ، كالأشعرية ، والتصوف .
هل خلق الله الأشياء وقدَّر فيها خواصها وطبائعها أم إنه تعالى يخلقها عند الحدث
10 نيسان (إبريل) 2011 ... والله ما أجهل كثيراً من أهل الكلام والتصوف حيث لم يكن عندهم تحقيق التوحيد ... هذه المعجزات بالله وقدرته ، بحيث يقلب العصا حيّة ويشق القمر وغيرها من ...
1
didukung olehPenelusuran Khusus

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

خلق الله الأشياء بمحمد و آله ( ص ).

-
خلق الله الأشياء بمحمد و آل محمد (ص) اللهم صل على محمد و آل محمد صلاةً تامةً ناميةً قائمةً مباركةً زاكيةً مترادفه أبد الآبدين و دهر الداهرين ...  جاء في الكافي بسند معتبر عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عُمَير عن عُمر بن أذينة عن أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) قال : { خَلقَ الله المشيئة بنفسها ثم خلق الأشياء بالمشيئة }  ( 1 )  .  و بغض النظر عن معنى الحديث و تفاصيله ، فإنه يظهر واضحاً منه ان الاشياء خلقت بالمشيئة الإلهيه تنزيهاً لذاته تعالى من مباشرة الفعل ، أي ان المشيئه كانت هي الخالقه ، بإذن من الله تعالى و بإرادة منه .. ، و قد جاء عن الامام الرضا ( عليه السلام ) توضيح لمعنى "المشيئه" و ماهيتها ، ففي الكافي مسنداً عن يونس بن عبد الرحمن قال : قال لي ابو الحسن عليه السلام : {  يا يونس أتعلم ما المشيئة ؟ قلت : لا. قال : هي الذكر الأول  . أوَ تعلم ما الإرادة ؟ قلت : لا. قال : هي العزيمة. أفتعلم ما القدر ؟ قلت : لا. قال : هو الهندسة ووضع الحدود من البقاء والفناء، ثم قال : والقضاء هو الابرام وإقامة العين }  ( 2 )  .  فالإمام الرضا (ع) عرف المشيئه على انها "
Read more

Cara Mudah Memahami Qodho dan Takdir Alloh

-
Image
Cara Mudah Memahami Qodho  & Takdir Alloh الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين قضاء مبرم وقضاء معلق  1 السؤال: هل كل ما يقع في هذا الكون هوبإرادة الله  تعالي ...؟ 1)-pertanyaan : apakah segala sesuatu yang terjadi di alam / makhluk dengan / atas kehendak Alloh …?  وإذا كان كذلك فكيف تقع الأشياءالتي لا يحبهاالله في ملك الله بإرادته...؟ dan jika demikian ada nya maka bagaimana segala sesuatu yang ada / terjadi di dalam kerajaan alloh itu adalah dengan/atas kehendak nya…?  الإجابة: الحمد لله اعلم وفقنا الله تعالي Jawab : segala puji milik alloh Ketahuilah…!!! Semoga alloh memberikan taufiq kepada kita semua.  أن بعض الناس قد ضل في باب القدر لأنهم ظنوا أن إرادة الله للفعل تقتضي محبته له فجرهم ذلك إلى القول بأن أفعال الشر تقع بغير إرادة الله ، فنسبوا إلى الله العجز والضعف حيث أثبتوا أنه يقع في ملكه ما لا يريد ، وبالتالي فقد يريد الشيء ولا يقع ـ تعالى الله عما يقولون علو
Read more

Ayat Muhkamat dan Mutsyabihat di dalam Al-quran

-
en 103146 : المحكم والمتشابه في القرآن الكريم ما معنى قول الله تعالى : ( هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات ) الآية ، وماذا يفعل من لبس عليه بسبب تشابه القران ؟ تم النشر بتاريخ: 2007-08-19 الحمد لله أولا : قوله تعالى : ( هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ) آل عمران/7 المراد منه أن القرآن الكريم فيه المحكم والمتشابه ، والمحكم هو البيّن الواضح الذي لا يلتبس أمره ، وهذا هو الغالب في القرآن ، فهو أمّ الكتاب وأصل الكتاب ، وأما المتشابه ، فهو الذي يشتبه أمره على بعض الناس دون بعض ، فيعلمه العلماء ولا يعلمه الجهال ، ومنه ما لا يعلمه إلا الله تعالى . وأهل الحق يردون المتشابه إلى
Read more